مجله تفریحی نمکستان :

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل امروز در سایت کافه سون.نت ببینید”مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل” مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل,مدل ماکسی عربی جدید,مدل لباس ماکسی عربی,ماکسی خوشگل 94,مدل ماکسی عربی 2015,مدل ماکسی عربی 94,لباس عربی 2015

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل مدل های جدید ماکسی عربی بسیار زیبا و خوشگل

مدل ماکسی عربی

احادیث زیبا و کاربردی از امام علی(ع):

بردباری پرده ای است پوشاننده و عقل شمشیری برنده، پس کمبود های اخلاقی خود را با بردباری بپوشان و هوای نفس خود را با شمشیر عقل بکش. منبع : نهجالبلاغه الحکمه ۴٢۴ از سعید بن سکینه روایت شده است که گفت : شنیدم علیّ بن ابی طالب مردی را دید که ((بسم الله الرحمن الرحیم)) می نویسد٬ فرمود : آن را زیبا بنویس٬ چرا که مردی به خاطر زیبا نوشتن آن٬ آمرزیده شده است. منبع : کنزالعمال ١٠/٣١١ هرکس بتواند نفس خویش را از چهار صفت باز دارد او سزاوار آن است که هیچ گاه حادثه ی نا خوشایندی بر او وارد نشود. گفته شد : ای امیر مومنان! آنها کدامند؟ فرمود : شتاب زدگی٬ لجاجت [و پافشاری بناحق]٬ عجب و غرور٬ سستی و تنبلی. منبع : تحفالعقول ٢٢٢ خداوند سبحان حقوق مردم را بر حقوق خود مقدم داشته است٬ پس هر کس حقوق مردم را ادا نماید٬ به ادای حقوق الهی می انجامد. منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٧٠ ظلم قدم را می لغزاند و نعمتها را سلب می کند و امتها را به هلاکت می کشاند. منبع : شرح غرر الحکم ٢/٣۶ هرگاه در کاری که برایت پیش آمده است احتیاج به مشورت پیدا کردی ابتدا آن را با جوانان در میان بگذار؛ زیرا جوانان تیز هوش تر و از سرعت حدس بیشتری بر خوردارند٬ سپس درباره ی آن با میان سالان و پیران رایزنی کن تا عیبش را بیابند و نیکش را برگزینند؛ چرا که آنان از تجربه بیشتری برخوردارند. منبع : شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید ٢٠/٣٣٧ خدا هزینه ٴدنیای شما را عهده دار گردیده٬ و شما را به سپاس  گفتن خود  وادار فرموده؛ و ذکر خود را بر زبانهایتان واجب داشته٬ و به پرهیزگاری سفارشتان کرده٬ وآن را نهایت خشنودی خود و خواستش از بندگان قرار داده ٬ پس بترسید از خدایی که بر کارهای  شما بیناست٬ و بر شما چیره و تواناست، ودر آنچه  کنید قدرت او پیداست. اگر چیزی را پوشاندید ٬آن را می داند و اگر آشکار کردید ثبت می گرداند٬ و بدین کار فرشتگانی گمارده است٬ نگاهبان و ارجمند که حقی را نانوشته نگذارند و چیزی را بیجا ثبت نکنند. منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٨٣ برتری مردم بر یکدیگر به دانشها وخرد هاست٬ نه به ثروتها و تبارها. منبع: شرح غرر الحکم۶ ⁄۴٧٢ با نفسهایتان در ترک عادتها بستیزید تا بر آنها چیره آیید، با هوسهایتان مبارزه کنید تا مهار آنها را در اختیار بگیرید. منبع:شرح غرر الحکم ۴⁄٣٨۵ شایستهٔ مردعاقل آن است که نظرخردمندان را بر نظرخود بیفزاید و علم خویش را به علوم فرهیختگان پیوند دهد. منبع:شرح غرر الحکیم۴⁄۴٠٨ خدمت [ظاهری]به جسم آن است که هر چه لذت و شهوت و توشه می خواهد ٬ به او بدهی و حال آنکه همینها موجب نابودی نفس می گردند. منبع:غرر الحکم76/1 خداوند بزرگ٬ مومنی را که دانشمند و فقیه و پارسا و فروتن و باحیا و دانا و خوش اخلاق و میانه رو و با انصاف است، دوست  می دارد. منبع: البحار٧٨ ⁄ ۶ و آن که بر بندگان خدا ستم کند خدا به جای بندگانش  دشمن او بُوََد، وهیچ چیز چون بنیاد ستم نهادن٬ نعمت خدا را دگرگون ندارد و کیفر او را نزدیک نیارد که خدا شنوای  دعای ستمدیدگان  است و در کمین ستمکاران. منبع: نهج البلاغه٬الکتاب۵٣ با خردمندان مشورت کن٬ تا از لغزش و پشیمانی در امان باشی. منبع : شرح غرر الحکم ۴/١٧٩ خداوند مردم را به آبادانی زمین دستور داده تا به وسیله ی آنچه از زمین بیرون می آید از حبوبات و میوه ها و مانند آن معاش زندگانی مردم تامین گردد. منبع : المستدرک ٢/۴٢۶ هر چه  دانش آدمی زیادتر گردد٬ توجهش به نفس خویش فزونی می یابد و در راه تربیت و اصلاح آن کوشش خود را به کار می گیرد. منبع : المستردک ٢/٣١٠ از جمله حقوق واجبی که  خدا بر بندگان خود قرار داده است نصیحت و خیرخواهی تا حد توان٬ و همکاری در جهت بر پایی حق٬ در میان آنان است. منبع : نهج البلاغه الخطبه ٢١۶ خویشتن را به فضایل اخلاقی آراسته سازید٬ از ستم خودداری کنید٬ به حق و درستی عمل نمایید و میان خود و مردم انصاف داشته باشید. منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٠٠ خدا رحمت کند آن کس را که حقی را زنده کند و باطلی را از میان بردارد٬  ستمی را نابود کند و عدالت را بر پا دارد. منبع : شرح غررالحکم ۴/۴۵ غایت و هدف نهائی دین٬ امر به معروف و نهی از منکر و اجرای حدود [الهی] است. منبع : شرح غررالحکم ۴/٣٧۴

—–

مدل های جدید,های جدید ماکسی,جدید ماکسی عربی,ماکسی عربی ,مدل ماکسی عربی,مدل جدید,عربی مدل های,های عربی جدید,ماکسی مدل های,جدید مدل,مدل های جدید ماکسی عربی

دانلود فایل ها