مجله تفریحی نمکستان :

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه امروز در سایت کافه سون.نت ببینید”سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه” سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه,سریال سر به راه,عکس بازیگران سریال سر به راه,جدیدترین عکس سریال سر به راه,پشت صحنه سریال سر به راه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه سری دوم عکس های جدید سریال سر به راه شبکه سه

عکس های سریال سر به راه

احادیثی زیبا از امام علی(ع):

از گمان بد دوری کن٬ زیرا بد گمانی عبادت را از بین می برد و گناه [انسان ]را بزرگ       می سازد.

منبع : غررالحکم ج١ /فصل ۵(ایاک)٬حدیث ای مردم از دو چیز بیشتر از هر چیز بر شما بیمناکم: متابعت از هوای نفس و آرزو های دور و دراز . پیروی از هوای نفس٬ انسان را از مسیر حق باز می دارد و آرزوی دور و دراز آخرت را از یاد می برد. منبع : نهج البلاغه فیض الاسلام٬ص ١٢٧ ٬ خطبه۴٢. آن کسی که نهی ازمنکر را با دل و زبان و دست ترک کند٬ پس او مرده ای است در میان زندگان. منبع : وسائل الشیعه٬ جلد١١. شجاع ترین مردم کسی است که بر تمایلات نفسانی خویش پیروز شود. منبع : سفینه البحر٬جلد٢. ریاکار ظاهرش زیبا و باطنش بیمار است. منبع : غررالحکم بزرگترین مبارزه این است که آدمی با نفس سرکش خود پیکار نماید. منبع : غررالحکم(ص٢٢٠) قسم به کسی که جان فرزند ابی طالب در دست اوست هزار ضربه شمشیر بر من آسانتر از مرگ در بستر است. منبع : بحارالانوار(ج٩٧حدیث۴۴) بالاترین عبادت تفکر و تعقل است. منبع : فهرست غررالحکم(ص٢١۴) مؤذن ها در روز قیامت با سربلندی برانگیخته می شوند. منبع : بحار الانوار (ج٨١ص١۴٩) به وسیله ی علم است که خداوند اطاعت و عبادت می شود. با علم٬ معرفت خداوند و توحید او حاصل می شود٬ به وسیله ی علم صله ی رحم انجام٬ و حلال از حرام شناخته می شود و علم پیشوای عقل٬  تابع آن است و سعادتمندان بدان الهام می یابند و تیره بختان٬ محروم می شوند. منبع : البحار ١/١۶۶ خدا محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) را نشانه ای ساخت برای قیامت٬ و مژده دهنده به بهشت٬ و ترساننده از عقوبت. از دنیا برون رفت و از نعمت آن سیر نخورد؛ به آخرت در شد٬ و گناهی با خود نبرد؛ سنگی بر سنگی ننهاد تا جهان را ترک گفت٬ و دعوت پروردگارش را پذیرفت. پس چه بزرگ است منتی که خدا بر ما نهاده. و چنین نعمتی به ما داده٬ پیشوایی که باید او را پیروی کنیم و پیشروی که پا بر جای پای او نهیم. منبع : نهج البلاغه الخطبه ١۶٠ زادگاه او [پیامبر] مکه است و هجرت او به مدینه ی طیبه. در مدینه نام او باند گردید و دعوتش به همه جا کشید. [خداوند] او را فرستاد با حجتی بسنده- که قرآن است- و موعظه ای که درمان است٬ و دعوتی که جبران کننده ی زیان. بدو حکم های نا دانسته را آشکار کرد و بدعتها را که در آن راه یافته بود کوفت و به کنار کرد و حکم های گونه گون را پدیدار. پس هرکه جز اسلام دینی را پیروی کند به یقین بدبخت است و پیوند او با خدا بریده٬ و به سر در افتادن او سخت. پایان کارش اندوهی است دراز و عذابی دشوار و جانگداز. منبع : نهج البلاغه الخطبه ١۶١ دیگر اینکه این اسلام دین خداست که آن را برای خود گزید… پس اسلام نزد خدا استوار پایه است و افراشته بنیان٬ برهانش روشن است و روشنی اش تابان٬ قدرتش ارجمند است و نشانه هایش بلند٬ و در افتادن با آن ناممکن- و مایه ی ریشخند- پس آن را بزرگ بشمارید و پیروی اش کنید و حق را آن را بگزارید و در جایی که شایسته آن است فرودش آورید. منبع : نهج البلاغه الخطبه ١٩٨ کسی که به رعیت خود ستم ورزد٬ خداوند حکومتش را زایل سازد و در هلاکت و نابودی وی تعجیل کند. منبع : شرح غررالحکم ۵/٣۵٨ بپرهیز از خونها٬ و ریختن آن بناروا٬ که چیزی چون ریختن خون بناحق٬ آدمی را به کیفر نرساند٬ و گناه را بزرگ نگرداند٬ و نعمت را نبرد٬ و رشته ی عمر را نبرد. منبع : نهج البلاغه الکتاب ۵٣ به خدا قسم٬ طلیعه ی مرگ برای من نامطلوب٬ ناگهانی و ناشناس نبود٬ من همچون تشنه ای بودم که به آب رسیده و جوینده ای که به مقصود نایل شده.((و آنچه نزد خداست نیکوکاران را بهتر است.)) منبع : نهج البلاغه الکتاب ٢٣ به خدا سوگند پدرم (ابوطالب) و جدّم عبدالمطّلب و هاشم و عبد مناف هرگز بتی را نپرستیدند. آنها بر آیین ابراهیم و با تمسک بدان به جانب کعبه نماز می گزاردند. منبع : البحار ١۵/١۴۴ نفس خود را از هر پستی گرامی دار٬ هر چند تو را بدانچه خواهانی رساند٬ چه آنچه را از خود بر سر اینکار می نهی٬ هرگز به تو برنگرداند. بنده ی دیگری مباش حال که خدایت آزاد آفریده. و در آن نیکی که جز با بدی به دست نیاید و آن توانگری که جز با سختی و خواری بدان نرسد کسی چه خوبی دیده؟ منبع : نهج البلاغه الکتاب ٣١ پس سپاهیان- به خواست خدا- مردم را دژهای استواراند٬ و والیان را زیور. دین به آنان ارجمند است و راهها بی گزند٬ و کار مردم جز به سپاهیان بر پا نگردد. منبع : نهج البلاغه الکتاب ۵٣ بردباری پرده ای است پوشاننده و عقل شمشیری برنده، پس کمبود های اخلاقی خود را با بردباری بپوشان و هوای نفس خود را با شمشیر عقل بکش. منبع : نهجالبلاغه الحکمه ۴٢۴ از سعید بن سکینه روایت شده است که گفت : شنیدم علیّ بن ابی طالب مردی را دید که ((بسم الله الرحمن الرحیم)) می نویسد٬ فرمود : آن را زیبا بنویس٬ چرا که مردی به خاطر زیبا نوشتن آن٬ آمرزیده شده است. منبع : کنزالعمال ١٠/٣١١ هرکس بتواند نفس خویش را از چهار صفت باز دارد او سزاوار آن است که هیچ گاه حادثه ی نا خوشایندی بر او وارد نشود. گفته شد : ای امیر مومنان! آنها کدامند؟ فرمود : شتاب زدگی٬ لجاجت [و پافشاری بناحق]٬ عجب و غرور٬ سستی و تنبلی. منبع : تحفالعقول ٢٢٢ خداوند سبحان حقوق مردم را بر حقوق خود مقدم داشته است٬ پس هر کس حقوق مردم را ادا نماید٬ به ادای حقوق الهی می انجامد. منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٧٠ ظلم قدم را می لغزاند و نعمتها را سلب می کند و امتها را به هلاکت می کشاند. منبع : شرح غرر الحکم ٢/٣۶

—–

سری دوم عکس,دوم عکس های,عکس های جدید,های جدید ,سری های جدید,سری عکس,جدید سری دوم,دوم جدید عکس,های سری دوم,عکس سری,سری دوم عکس های جدید

دانلود فایل ها